Caracú. Prácticas escénicas desde la antropofagia hacia una poética decolonial.

Resumen

Resumen: este artículo presenta una investigación escénica desarrollada en el marco del Trabajo Final de Grado en Teatro (Universidad Nacional de Córdoba), que propone una praxis situada y decolonial a través del diseño y realización de un laboratorio escénico. A partir del concepto de antropofagia activa (Rolnik, 2021), se abordaron prácticas corporales y senso-cartográficas que problematizan los regímenes de percepción heredados de la modernidad colonial. El trabajo articula teoría y práctica desde un posicionamiento encarnado, disidente y racializado, indagando la relación entre cuerpo, percepción y poder. Se exploraron modalidades perceptivas no-hegemónicas —lo háptico, lo gravitatorio—, la noción de cuerpo vibrátil y dispositivos escénicos que interrumpen la representación para activar experiencias de copresencia. El eje conceptual y físico ano-boca se planteó como imagen subversiva para desorganizar la lógica vertical del cuerpo y proponer un campo sensorial horizontal, pulsional y contrasexual. La investigación propone una poética de la vibración, el contagio y el desborde como modos de hacer cuerpo en resistencia.

Abstract: This article presents a performance-based research project developed as the Final Degree Thesis in Theatre (Universidad Nacional de Córdoba), which proposes a situated and decolonial praxis through the design and implementation of a performance laboratory. Based on the concept of active anthropophagy (Rolnik, 2021), the research involved corporeal and senso-cartographic practices that question perception regimes inherited from colonial modernity. The work articulates theory and practice from an embodied, dissident, and racialized standpoint, exploring the relationships between body, perception, and power. Non-hegemonic perceptual modes —such as the haptic and the gravitational— were explored, along with the notion of a vibratile body and scenic devices that interrupt representation to activate experiences of co-presence. The conceptual and physical anus-mouth axis was introduced as a subversive image to disrupt the vertical logic of the body and propose a horizontal, pulsional, and countersexual sensory field. The research advances a poetics of vibration, contagion, and overflow as modes of embodied resistance.