A conquista visual da América: imagens do Novo Mundo e os canibais americanos como meios de dominação colonial entre os séculos XVI e XVII
Palavras-chave:
América, indígenas americanos, canibalismo, tupinambá, Iwera PemmeResumo
Os diários de viagem de Cristóvão Colombo e Américo Vespúcio ofereceram ao público europeu as primeiras notícias sobre os canibais americanos, construindo assim as bases de um personagem estereotipado que simbolicamente encarna a selvageria e o atraso civilizacional da América e seus habitantes originais. Diferentes gravuras, pinturas e mapas feitos entre os séculos XVI e XVII representaram a fisionomia, o habitat, os acessórios e os costumes dos indígenas canibais como meio de legitimar o domínio colonial que a Europa exerceu sobre o Novo Mundo. Vistos e retratados por artistas do calibre de Theodor de Bry, Albert Eckhout, Petrus Plancius, Maerten de Vos, Adrian Collaert e Abraham Ortelius como bárbaros sanguinários e pecadores nefastos, os canibais do Novo Mundo serviram como a alteridade ideal para definir a hegemonia política e cultura da Europa em todo o mundo. Nesse processo, o canibalismo foi uma característica essencial à qual foi reduzido todo o continente americano, o que acabou justificando sua ocupação, evangelização e submissão. Analisar e comparar os símbolos e códigos visuais mais importantes neste tipo de imagens nos permitirá compreender sua função pedagógica e propagandística na conquista visual da América, ao mesmo tempo em que nos dará as ferramentas necessárias para combater e erradicar tais discursos coloniais ainda presentes no pensamento da América Latina.
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